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: T( `$ E; I5 G+ p来源:大公报/ O7 L) S9 E5 b( X0 j Z: x, {! A
作者:本报社评
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重庆文化经典现代红歌,由嘉陵江畔唱到维港两岸,前晚在港岛大会堂音乐厅和昨日下午在九龙理工学院会堂的两场演出,座无虚席、一票难求、气氛热烈,红歌在港唱红了!
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重庆红歌在港能如此有号召力、演出能如此成功,的确令人有意想不到的惊喜。% U) F: M, y6 T4 ] `
3 k9 B4 a, z7 l6 g+ W# C3 u 最大的惊喜首先来自观众。正如昨天一些进场的中学生观众说,他们本来只是抱着被动的心情而来,没想到演出会如此精采,塬来红歌一点也不难接受。同样的例子还出现在年前一个本港青年重庆访问团身上,一听到当晚节目是看红歌,全团百多人几乎全都「苦埋口面」,不想看后却个个兴高采烈,大讚好嘢。7 Q/ X; V2 L; ?. \
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红歌为什么能如此打动人心?红歌为什么能在不「红」的香江也红得起来?塬因就在于红歌的红,是弘扬歷史文化精华的红、是歌颂高尚品德情操的红、是肯定正面积极人生价值的红、是爱国家爱人民的红,这样的红,又怎会不唤起人们的精神意志、唤起观众内心深处的强烈共鸣?
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重庆红歌自○八年面世以来,短短叁年多时间,能够唱响全国、唱遍大江南北,今日又唱红香江,实在不能不佩服红歌始创者、推动者和支持者的远见卓识和勇气。
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事实是,红歌一开始曾经面对不少困难,不少人以为红歌就是革命歌曲而心生抗拒,但重庆民众不气馁,坚持一路「唱红」,党政当局亦给予大力支持,终于其独特的演出风格和水平得到了越来越多人的欣赏,其深刻的思想内涵更得到了越来越广泛的认同和肯定,而且给予了这一系列表演以「红歌」的独特称谓。
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+ i. x; K- q# a$ m1 e+ S* \ 今天,「重庆红歌」已经成了一个独特的文化词汇,具有自己独树一帜的「面孔」和内涵,只要一提起红歌,大家就知道指的是重庆红歌。包括外国政要名人如美国前国务卿基辛格去年访华期间,也慕名而至,在重庆专门去看了一场红歌,反应是甚感兴趣。* R: m. W- f& b
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基辛格何等样人?什么高水平的演出没有看过?他讚赏红歌肯定不是在于表演形式方面,而是从中看出了今天重庆市民、中国人民的品质理想追求和精神面貌。而这正正就是红歌存在的意义和价值之所在。0 J1 A3 D6 A; X$ h- h2 q: ]
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重庆红歌的崛起,具有深刻的时代意义。改革开放叁十年,中国经济发展一日千里、举世瞩目,但是,社会道德文化方面的建设却未能尽如人意,有识之士都深以为忧。红歌的出现,歌颂努力奋斗、追求真理、除恶扬善、健康向上,仿如俗世中一股清流,唱出了今天中国人民所应该具有的特质和勇气,红歌就是今日的中国之歌。
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而大量事实证明,包括唱红歌在内的「唱读讲传」活动开展以来,重庆市民的精神面貌、社会秩序明显改善与提高。红歌不是万能,但好的、健康向上的、斗志昂扬的歌声,的确能鼓舞人心、导人向上,人要有理想、有目标,爱生活、爱国家。从这个意义上讲,红歌也会变出物质财富。
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2 ~& @. p4 c% D9 l2 |+ p 当然,香港不是重庆,不会大唱红歌,但接触、认识、了解一下红歌却绝不是什么难事、奇事,如红歌中的《满江红》、《滕王阁序》,香港中学生最少在书本中也会读过,还有香港的《狮子山下》、《东方之珠》,会唱的人就更多了。这也是红歌,香港也可以唱红、需要唱红!: \# |( J9 p( Z4 {! Y
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